Robin Hood Ein Leben Für Richard Löwenherz


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On 04.12.2020
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Robin Hood - Ein Leben für Richard Löwenherz

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Hunderte Ritter gerieten in Gefangenschaft. In der Schlacht von Gisors im September in der Normandie erlitt Philipp eine deutliche Niederlage.

Der mächtige Herzog Heinrich der Löwe wurde von Friedrich Barbarossa auf Betreiben mehrerer Fürsten gestürzt und musste für mehrere Jahre ins englische Exil gehen.

Seine Kinder Heinrich von Braunschweig , Otto von Braunschweig , Wilhelm von Lüneburg und Richenza hatten seit vorwiegend am angevinischen Hof gelebt und wurden dort erzogen.

Der kinderlose Richard zog anscheinend zeitweilig Heinrichs Sohn Otto für die eigene Nachfolge in Erwägung.

Richards Bruder Gottfried war bereits früh verstorben. Otto wurde von Richard im Februar zum Ritter geschlagen und im Spätsommer mit der Grafschaft Poitou belehnt.

Damit wurde Otto faktisch zum Stellvertreter des Königs in Aquitanien. Der Tod Heinrichs VI. Dadurch bekam der englisch-französische Gegensatz ein weiteres Aktionsfeld.

Richard unterstützte Otto, denn er wollte im Reich nördlich der Alpen einen zuverlässigen Partner für seine Auseinandersetzung mit dem französischen König haben.

Juni mit dem Staufer Philipp von Schwaben. Juni wurde Otto vor allem wegen der Unterstützung seines reichen Onkels Richard zum König gewählt.

März in Mühlhausen Philipp von Schwaben zum König gewählt worden. Der Thronstreit endete erst einige Jahre nach Richards Tod mit der Ermordung Philipps.

Richard begab sich im März in das Limousin. Als sich der nicht ausreichend geschützte Richard am Zehn Tage später erlag der König seiner Verletzung: Am Abend des 6.

Richard gehört zu den wenigen mittelalterlichen Herrschern, die als anerkannter König ihr Leben im Kampf verloren. Dem Armbrustschützen, der ihn getroffen hatte, soll er auf dem Sterbebett vergeben haben.

Diese Erklärung basierte jedoch auf einer zeitgenössischen Legende. Richards Gehirn und Eingeweide wurden in Charroux im Poitou beigesetzt, das Herz in der Kathedrale von Rouen , dem Zentrum englischer Herrschaft in der Normandie.

Der restliche Körper wurde mit den königlichen Insignien am April in der Abtei Fontevraud neben seinem Vater bestattet.

Richard war der erste König von England, der mit seinen Krönungsinsignien bestattet wurde. Neben Richards Grabmal sind nur die Gräber seiner Schwester Mathilde, seiner Mutter Eleonore, seines Vaters Heinrichs II.

April ein Jahrgedächtnis. Richards Bruder Johann Ohneland konnte sich innerhalb kurzer Zeit mit der Unterstützung Eleonores gegen seinen Konkurrenten und Neffen Arthur I.

Mai wurde er von Erzbischof Hubert Walter von Canterbury zum englischen König gekrönt. Johann behielt die hohen Abgabenforderungen bei. Er beendete im Jahr durch den Vertrag von Le Goulet zunächst den Konflikt mit Philipp II.

Bereits kam es jedoch erneut zum Krieg mit Frankreich , der zum Verlust der Normandie und weiterer Gebiete auf dem Festland führte. Nach der Niederlage des mit Johann verbündeten Welfen Otto in der Schlacht bei Bouvines gegen den französischen König musste Johann die Verluste in Frankreich akzeptieren und war nun politisch geschwächt.

Die Barone Englands waren nicht mehr bereit, die Willkür Johanns und seine finanziellen Forderungen hinzunehmen. Dies war eine wesentliche Voraussetzung für die erfolgte Durchsetzung der Magna Carta Libertatum.

Richard ist der einzige englische Herrscher, dessen Löwenattribut dauerhaft in Geschichtsschreibung und Legende verankert geblieben ist.

Für seinen Beinamen sind zahlreiche zeitgenössische Belege überliefert. Noch vor Herrschaftsantritt und Kreuzzug wurde Löwenherz in den Chansons de geste zur üblichen Auszeichnung eines neuen Heldentypus, des christlichen, sich im Heidenkampf bewährenden Ritters.

Richard habe unmittelbar nach seiner Ankunft in Messina, anders als der französische König Philipp II. Augustus, Verbrechen seiner Männer an der örtlichen Bevölkerung bestraft.

Die Sizilianer bezeichneten Philipp daraufhin als ein Lamm, während Richard den Löwenbeinamen erhielt. Eine ähnliche Gegenüberstellung findet sich auch bei Bertran de Born.

Der mittelenglische Versroman über Richard Löwenherz Kyng Rychard Coer de Lyoun aus der zweiten Hälfte des Jahrhunderts erzählt eine andere Episode, wie Richard zu seinem Beinamen gekommen sei: Bei seiner Rückkehr aus dem Heiligen Land sei er in Gefangenschaft geraten und habe die Tochter des Königs verführt.

Als der König daraufhin zur Strafe einen hungrigen Löwen in die Zelle Richards schickte, habe dieser dem Tier das Herz herausgerissen.

Daraufhin habe der König Richard als Teufel bezeichnet, der den Beinamen Löwenherz verdiene. In der historiographischen und belletristischen Literatur und in der breiten Öffentlichkeit erschien Richard Löwenherz als Ideal des Monarchen und Kreuzfahrers.

Eine völlig andere Entwicklung zeigte sich in der wissenschaftlichen Literatur. In der modernen Forschung ist er teils als Egozentriker und seine Herrschaft als missglückt beurteilt worden.

Nach Dieter Berg sind für die Rezeptionsgeschichte des Löwenherz-Bildes mindestens vier Entwicklungsstränge zu unterscheiden. Der erste Strang betraf die Darstellung der Aktivitäten Richards auf dem Kreuzzug im Vergleich mit denen seines Widersachers Saladin.

Die Schilderung der militärischen Qualitäten und der persönlichen Tapferkeit Saladins ermöglichte es, die Siege und den Ruhm Richards umso intensiver zu verherrlichen.

Im zweiten Strang wurde Material von der lateinischen Chronistik in die volkssprachliche Literatur übertragen. Der dritte Strang war das auftauchende Blondel-Motiv , das mit anderem Erzählgut angereichert wurde.

Im vierten Entwicklungsstrang wurde die Lebensgeschichte des Königs mit Erzählgut über den Balladenhelden Robin Hood verwoben.

Für die Schriftkultur waren das Jahrhundert eine Blütezeit. Vor allem in England gab es eine Vielzahl an Geschichtsschreibern.

Geistliche Chronisten wie Richard von Devizes , Wilhelm von Newburgh und Gervasius von Canterbury und weltliche Schreiber wie Radulfus von Diceto und Roger von Howden schilderten ausführlich das herrscherliche Handeln.

Die zeitgenössische Chronik Rogers von Howden ist eines der wichtigsten Geschichtswerke über die Zeit Richards. Roger wollte die Geschichte Englands von Beda Venerabilis im 8.

Jahrhundert bis in seine eigene Zeit darstellen. Für ihn wurde Richard zum Hoffnungsträger nach den Jahren der Krise am Ende der Herrschaft Heinrichs II.

Als hofnaher Geschichtsschreiber war Roger gut über die Geschehnisse informiert. Dauerhaft wurde die Tendenz zur Verherrlichung des Monarchen durch den Kreuzzug gefördert.

Mitglieder der englischen Heereskontingente schilderten in ihren historiographischen Berichten die Geschehnisse im Heiligen Land als Augenzeugen.

Kritische Urteile von kapetingischer Seite wie von Rigord und Wilhelm dem Bretonen , die Richard als hinterhältig und skrupellos schilderten, steigerten auf angevinischer Seite die Verherrlichung des englischen Königs nur noch weiter.

Ein Vergleich der zeitgenössischen europäischen Geschichtsschreibung mit der arabischen Chronistik und Dichtung zum Dritten Kreuzzug zeigt, dass Richards Ritterlichkeit bereits zu seinen Lebzeiten allgemein besonders hervorgehoben wurde.

Eine weitere Steigerung der Heroisierung setzte mit dem plötzlichen Tod des Monarchen ein. Vor allem in den Totenklagen verschiedener Troubadoure wurde er verherrlicht.

Der Troubadour Gaucelm Faidit gehörte zu seinen Begleitern beim Kreuzzug. Er schilderte ausführlich die Heldentaten im Heiligen Land und sang in seiner Totenklage überschwänglich, dass an Richard weder Karl noch Artus herangereicht hätten.

Für Gerald von Wales war der plötzliche Tod des Monarchen die göttliche Strafe dafür, dass er die Freiheiten der Kirche durch schwere materielle Belastungen geschmälert und damit eine Tyrannei auf der Insel ausgeübt habe.

Die vermeintliche Vernachlässigung des Inselreiches durch Richards ständige Abwesenheit wurde von den Zeitgenossen jedoch nicht kritisiert, sondern erst von den Historikern des Jahrhunderts getadelt.

Die angevinischen Herrscher hatten für die Legitimation ihrer Dynastie keine eigenen Mythen und Ideologien. Da ihre Herkunft auf Wilhelm den Eroberer zurückgeht, konnten sie sich weder auf die alten englischen Könige noch auf die Karolinger berufen.

Als Alternative betonten sie vor allem ritterliche Ideale. Im Gegensatz zu seinem Vater ging es Richard jedoch weniger um eine Verherrlichung der Dynastie als um die Glorifizierung seiner eigenen Person.

Dabei stellte er sich bewusst in die Tradition des sagenumwobenen König Artus. Nach seinem Biographen Roger von Howden befand sich mit Excalibur das legendäre Schwert dieses Königs in Richards Besitz.

Fulkos Frau war unbekannter Herkunft. Bei einem erzwungenen Besuch eines Gottesdienstes entpuppte sie sich als teuflisches Wesen. Mit dieser Legende hob Richard das Unheimliche und Bedrohliche in der Geschichte seiner Familie gegenüber den eigenen Untertanen hervor.

In der deutschsprachigen Literatur des Hochmittelalters hatte Richard ebenfalls einen hervorragenden Ruf. Ihm galten als Vorbilder für richtiges Herrscherverhalten Saladin und Richard Löwenherz den von Engellant.

Für ihn würde sie auf allen Besitz verzichten, wenn denn der chunich von Engellant in ihren Armen liegen würde. Hinter dem chunich von Engellant wird in der Forschung Richard Löwenherz vermutet.

Bereits der erste mittelalterliche Korrektor änderte im Jahrhundert die Passage ab und überschrieb sie mit die chunegien , womit wohl auf Richards Mutter Eleonore angespielt wurde.

Auch seine Feinde bewunderten Richard. John Gillingham konnte anhand von drei arabischen Chronisten aus dem engsten Umkreis Saladins zeigen, dass sie Richard mit Achtung und Respekt würdigten.

Matthäus Paris , Mönch im Kloster St. Jahrhundert ein Topos bleibt. Um tauchte erstmals das Blondel-Motiv auf. Nach der Sage begab sich Blondel während Richards Gefangenschaft auf die Suche nach dem inhaftierten Herrscher.

Er zog singend durch die Lande und verbrachte einen ganzen Winter als Sänger auf einer Burg. Zum Osterfest fand er durch die erste Strophe eines mit Richard gemeinsam komponierten Liedes die Aufmerksamkeit des Herrschers.

Richard gab sich durch den Gesang der zweiten Strophe zu erkennen. Blondel reiste daraufhin nach England. Nach einer Fassung veranlasste er dort den Beginn der Verhandlungen der englischen Barone zur Freilassung des Königs, nach einer anderen Version initiierte er sie selbst.

Zu der historisch nachweisbaren Person Blondel de Nesle gibt es keinerlei persönliche Beziehungen. Das Blondel-Motiv wurde bis weit in das Jahrhundert vielfältig literarisch verarbeitet.

Der schottische Chronist John Major ordnete die Geschichten um Robin Hood in seiner erschienenen lateinischen Geschichte Britanniens Historia majoris Britanniae in Richards Zeit ein.

Erzählungen um Robin Hood hatten seit dem Jahrhundert kursiert. John Majors Einordnung Robin Hoods als Zeitgenosse von Richard Löwenherz war genauso spekulativ wie die seiner Vorgänger, setzte sich jedoch langfristig durch.

Nach der Rückkehr vom Kreuzzug stellte Richard Löwenherz als strahlender Held die Ordnung wieder her. Bis in das Jahrhundert blieb das Bild Richards als Ideal des abendländischen Königs und vorbildlichen Kreuzfahrers vorherrschend.

In der deutschen Romantik wurde Richard Löwenherz zu einem Freiheitssymbol verklärt. Ivanhoe wurde im Jahrhundert in zwölf Sprachen übersetzt, und es existieren 30 Theaterfassungen.

In seinem veröffentlichten Roman Tales of the Crusaders rückte Scott den englischen König in den Mittelpunkt des Geschehens.

Eleanor Anne Porden , Benjamin Disraeli , William Wordsworth und Francis Turner Palgrave setzten die Verherrlichung in ihren Werken fort.

Die Geschichte vom Sänger Blondel fand im Jahrhundert eine Vielzahl an Bearbeitungen, darunter Opern wie Il Blondello Il suddito essemplaro , Il Blondello Riccardo cuor di Leone , Richard und Blondel , Il Blondello oder Blondel.

Die beginnende Industrialisierung in England brachte neben Belastungen für die Umwelt auch soziale Umwälzungen mit sich.

In der Literatur und Kunst wurde das Mittelalter als Gesellschafts- und Lebensform idealisiert. Im Gemälde Robin Hood and his Merry Men von Daniel Maclise lassen sich Kreuzritter und Räuber unter Kastanien und Eichen zu Speisen und Trank nieder.

Richard Löwenherz wurde spätestens seit dem Im Krimkrieg stand England in Konkurrenz mit Frankreich und Russland um die Vorherrschaft im östlichen Mittelmeer und um Einfluss im osmanischen Reich.

Der englische König Richard Löwenherz erschien durch seine Heldentaten im Heiligen Land als geeignete Identifikationsfigur für Englands Streben nach Vorrangstellung.

Die Idealisierung setzte sich auch in der Kunst und Architektur fort. Die Statue war ursprünglich für die Londoner Weltausstellung von vorgesehen und wurde vor den Houses of Parliament aufgestellt.

Das in die Luft gereckte Schwert wurde zwar verbogen, zerbrach jedoch nicht. Radiosendungen nahmen dies zum Anlass, anhand der Figur Richards die Moral der Bevölkerung aufrechtzuerhalten.

Richard wurde zu einem Symbol für die Stärke der Demokratie. Jahrhundert wurde der Stoff von Richards Leben auch in Comic und Film verarbeitet, wie in Cecil B.

DeMilles Kreuzritter — Richard Löwenherz , jedoch trat seine Figur hinter der von Robin Hood zurück. In den Filmen wird Richard als vielgestaltige Figur rezipiert: als Kriegsheld, Kriegsverbrecher, Retter Englands, Kämpfer für Gerechtigkeit oder liebender Sohn.

In den Filmen Robin Hood — König der Diebe und Helden in Strumpfhosen wird Richard als gütige Vaterfigur porträtiert.

In beiden Filmen spielt er nur eine untergeordnete Rolle. Richard Lesters Film Robin und Marian mit Sean Connery und Audrey Hepburn , zeigt Richard als narzisstischen Tyrannen, der zu Beginn des Films stirbt.

Die Filmhandlung beginnt mit der Belagerung der Burg Chalus. Robin, gespielt von Russell Crowe , erinnert König Richard an das Massaker in Akkon und wird daraufhin gefangen gesetzt.

Er kann sich jedoch befreien, als der König bei der Belagerung fällt. Der mittelalterliche Herrscher wurde in Computerspielen verarbeitet, fungierte als Namensgeber für Camembert -Käse Coeur de Lion oder für einen Calvados in der Normandie Coeur de Lion.

Dabei tritt die historische Persönlichkeit des englischen Königs gegenüber der zeitgenössischen Vermarktung zurück. Eine Sonderabfüllung mit Riesling Spätlese wurde dabei nach dem englischen König benannt.

Die Geschichtsschreibung sah in Richard seit dem Seit dem Jahrhundert ging in protestantischen Kreisen Englands die Verurteilung der mittelalterlichen Kreuzzüge mit heftiger Kritik an der katholischen Kirche einher.

David Hume kritisierte die Kreuzzüge und die militärischen Gräuel, die Richard als Kreuzfahrer zu verantworten habe. Die kritische Sichtweise in der Geschichtsschreibung wurde seit dem ausgehenden Jahrhundert vor allem von William Stubbs entscheidend beeinflusst.

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